Что происходит с пяти совокупностей после смерти?

Что происходит с пяти скандх конкретного человека после смерти?

  1. Они держаться вместе, и причиной рождения одного конкретного человека (который может быть назван возрождением), или они отдельно?

  2. Если они отдельно, они отдельно просто на 5, или же каждый совокупного разделить на более мелкие части?

  3. Если они отдельные, они вызывают рождение много разных людей?

Меня интересуют ответы от многих традиций, со ссылками на соответствующие источники (священные писания, книги, статьи).

Редактировать: я не получал однозначные ответы на мои вопросы, но что Suminda и Прахлад писать о том, что все агрегаты возникают и проходят все время, но когда мы смотрим на них на более высоком уровне, можно сделать вывод, что четыре из агрегатов (ощущение, восприятие, ментальные формации и сознание) остаться вместе и стать причиной нового рождения одного конкретного человека, а остальные совокупным (Рупа, материя) отделяет и разделяет на части. Может кто-нибудь подтвердить/опровергнуть это?

Правка 2: я попросил уточнить, что именно имеется в виду под "общую структуру агрегатов остаются неизменными", когда мы знаем, что возникают агрегаты и пройти все время. Я имею в виду непрерывность иллюзии под названием "Автопортрет". У меня есть иллюзия, что я такой же человек, как минуту назад, хотя мое тело, мои чувства и т. д. изменились. Эта иллюзия продолжается после смерти? Согласно буддийским учениям, есть иллюзия непрерывности сознания? Преемственности чувства? Сплошности тела?

Я смотрел Yuttadhammo видео о возрождении и понял, что буддисты верят в представлениях о непрерывности сознания после смерти. Это каноническое мнение, что можно заключить из буддийских писаний? Как насчет преемственности других агрегатов?

+669
Josh Guffin 26 окт. 2012 г., 2:29:11
33 ответов

Где-то на этом сайте я читаю в ответ, что определенные черты характера вам развить или наследство несут ответственность за свой внешний вид. Теперь, конечно, хорошие поступки в одной жизни приведет к положительно воспринимаемых вещей в следующей жизни (богатство, здоровье, благородное происхождение и т. д.), однако мой вопрос заключается в следующем:

Можно вывести те внешности от черты в прошлой жизни? Опять же, конечно, есть много факторов, но я думаю, что там тоже могли быть в этой общей тенденции. То, что я читал здесь например, если вы спокойный, терпеливый и добрый человек и/или практикуем терпение и доброту, вы бы возродиться как человек, которого другие люди воспринимают как привлекательных.

Я понимаю карму и если вы щедрый, Вы заложить основу для других людей, быть щедрым по отношению к вам в какой-то момент определенным образом, но меня интересуют определенные черты характера проявляются в вашей внешности, или влияющих на твое поведение/поведение/впечатление на других людей.

+966
Kayiranga Moise 03 февр. '09 в 4:24

Пия Тан пишет , что Bikkhu Ṇāṇananda писал, что оно связано с неким циклическим:

79 Ṇāṇananda считает, что эти две линии на невежество и наплывы противоречат два в §66. В первом случае он наплывами” предшествует “невежество”, а в последнем, это обратное; но в взаимозависимого возникновения, мы видим невежество всегда появляется первым (Ñāṇananda 2003: 104 Ф). Здесь мы видим взаимное обусловливание притока (āsava) и неведения предполагает своеобразный цикл, так что наплыв невежества (avijjâsava) является условием для возникновения невежества, а невежество-состояние (avijjā), в результате притока невежества. “Прикосновенность эту тенденцию можно отметить тенденцию невежества, чтобы увековечить себя, наплыв невежества [avijjâsava] представляя привычные тенденции земным игнорировать истинную природу реальности, привычка жить на свой собственный эффекты, невежественные мысли и действия” (Analayo 2005 года в М 1:54). Ñāṇavīra отмечает: “avijjā...нет переднего термин что само по себе не предполагает avijjā.” (1987:36)

Чтение оригинального (т. е. стр. 104 и далее Ниббаны—разум успокаивал), Bikkhu Ṇāṇananda говорит (мой пересказ), что все это как смотреть кино-что невежество-это темный театр в/о каком то фильме играл, а sankharas являются кино прогнозам, в театре; и с прекращением невежества (свет в театре) в sankharas не перестанет удерживать зрительское внимание.

Где наплывы прийти в том, что аналогия кажется, что в оригинале, это был не фильм, а вместо этого какой-то спектакль, игра или кукольный спектакль. Поэтому есть перерывы в производстве, в то время как актеры накраситься, а фон меняется между сюжетами, и так далее. Это связано с притоком зрителей, что зритель с удовольствием смотрит спектакль (возможно, предвкушая удовольствия) даже во время этих пауз.

Но если мы хотим понять более глубокие последствия, что Будда заявил, со ссылкой на картинку caraṇa, фильм показывают или драмы, в конечном счете, сам зритель. Когда он ходит в кино и театре, он берет с собой специи нужно состряпать фильма или драмы, а то есть: наплывы, или āsavas. Что технические недоработки и недостатки есть в их, он делает хорошо с его притоками.

Как известно, в драме существует определенный интервал между двумя сцен. Но средний зритель способен оценить даже такой драма, потому что они находятся под влиянием притока чувственных желаний, существование, и невежество.

И

Вот, например, давайте подумаем случай, когда фильм Шоу происходит в рамках тьмы. В случае утреннике покажите, двери и окна должны быть закрыты. Предположим двери вдруг распахнулись, в то время как яркие сцены толпы является мигать на экране, что происходит потом? Зрителей ждет внезапно выброшена из мира кино они создали для себя. Почему? Потому что сцена в Technicolor имеет теперь потеряли свой цвет. Она угасла. Результат-уныние, разочарование. Фильм Шоу теряет свое значение.

Этот фильм показывают, обязано своим существованием темных рамках невежество и силу препаратов. Но теперь, когда основа сломался, такой огромной перемены приходят в результате разочарования. Теперь слово рага имеет нюанс суггестивный цвет, так virāga, бесстрастии, можно также буквально означает угасание или обесцвечивание. Здесь мы имеем возможность экземпляре nibbidā virāga, разочарования, бесстрастия, по крайней мере, в ограниченном смысле.

+956
Jay Blongz 15 июн. 2014 г., 18:57:34
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Реальный ответ заключается в том, что нельзя - это заботясь о том, что причины страданий:

  1. Не стремитесь к близости с возлюбленным, а не с нелюбимым, не видеть любимого и видеть нелюбимого, как болезненны.

  2. Поэтому держать ничего дорогая, для отделения от дорогой больно. Нет УЗ для тех, у кого ничего нет любимой или нелюбимой.

  3. Из нежности весны горя, от нежности источники страха. Для того, кто полностью свободен от нежности, нет печали, откуда тогда страх?

-- ОГЯ 210-212 (Buddharakkhita, транс)

На самом деле беспокоясь о других, или чувство депрессии о нашей ситуации, не помочь другим или наше положение улучшится. Это, как нам примирить с учением Будды, он кажется бездушным и жестоким, чтобы отказаться от заботы о других, и кажется непродуктивным и нерадивых заботиться о наших мирских делах. На самом деле, наши отношения и наши мирские дела улучшаться, когда мы откажемся от нашей привязанности к ним.

Рассмотрим нашу заботу о других; мы волнуемся, мы боимся, мы цепляемся за свое счастье и страдания - это улучшить нашу способность работать на их благо? Явно нет. Есть разница между мирскими обязанностями, выполняя одну и на самом деле заботящихся о своем успехе или неудаче. К сожалению, в нашей культуре (большинство культур, на самом деле - даже, якобы, с буддийскими) призывает нас заботиться и смотрит с презрением на тех, кто не волнует. Это не делает его более полезным, чтобы плакать и стонать, когда возникает страдание или менее полезными, чтобы быть беспристрастным и объективным при решении проблем, независимо от того, как личные они могут быть.

Короче говоря, долг и ответственность должна быть то, что диктуют наши мирские дела, не касается или волнует. Что входит в наши обязанности, это отличается от отношений к отношениям; у нас нет долга или обязанности, научить наших родителей, например, но у нас есть ответственность перед нашими детьми. Суть в том, что даже если мы потерпим неудачу в нашей обязанности, мы не должны допустить, что приведет к печали или депрессии, ни чего вообще выгодным для себя или других лиц.

+927
Jamal Hasanov 10 февр. 2014 г., 18:07:44

Концепция перерождения является аксиомой corolary от "карма".

Также если перерождение не существует, то ниббана , т. е. 'продувка' не имеет смысла.

Например, без перерождения и без загробной жизни в раю или в аду вы будете, по сути, 'задуть' nibbanafied ничего не делая.

Поэтому ниббана имеет смысл только потому, что перерождение существует, потому что в возрождение пламени продолжается.

Кроме того, убийство живых существ (в безболезненный способ) также будут эквивалентны освобождая их от страданий, перерождений не существует.

Так что это довольно центральное учение, даже если вы не акцентируют внимание на карму.

+925
karlie beard 6 окт. 2018 г., 16:41:17

Нет, это значит отказаться от цепляния к глазам и достопримечательности, так как они не являются ни вам, ни вашим. В результате, глаза и зрительный контакт не может вызвать, чтобы ты снова перерождается в Сансаре.

+908
Scotty Dizzle 14 нояб. 2018 г., 9:49:01

"Подобно тому, как, когда, с набором частей,
есть слово,
колесница,
даже когда агрегаты присутствуют,
есть конвенция
живое существо"




Говорить сосредоточение частей является слово "колесница" в Конвенции не говорит, что колесница действительно лишена самобытия. Его фундаментальной реальности может быть запредельным.

Личность не может быть найден внутри агрегатов в наших конвенций я, что отождествляет себя с телом...потому что истинная самость ТРАНСЦЕНДИРУЕТ агрегатов и кузова. Если бы это было не так, и вы ничего по сути не существует, конвенция себя просто перестанет существовать, как только агрегаты растворить в дуккха в том же, почему "колесница" прекращает свое существование после того, как дерево, диски, и т. д. колесницы разобраны.

Пользуясь вашей логикой, колесницу и взял бы второе рождение, потому что "колесница" станет причиной следующего колесницы на неопределенном духовном плане. Это все ерунда. Будда никогда не учил теорию пустоты. Если бы он это сделал, то не было бы понятия "Читта" или просветленному уму, и нет надежды на спасение от сансары, потому что нет никого, чтобы освободиться и действительно ничего, чтобы освободиться от. Просто большой Мираж пустоты. Но Будда ясно, что Читта, или просветленный разум, превосходит 5 агрегатов. Из Палийский Канон...

[1.436 МЛН, В 4.422] "какие бы формы есть, чувства, восприятие, опыт, или сознание (пять совокупностей), этих он видит, чтобы быть без перманентности, как мучается, как болеет, как язва, нарыв, укус, а боль, болезненность, как чужой, как непохожесть, как пустые (suññato), а Бескорыстной (anattato). Так он оказывается (pativapeti) ума (Читта, Неагрегатная) от этих (агрегатов); в нем он собирает (upasamharati) своего разума в царстве бессмертия. Это спокойствие; это является самым прекрасным!"

[ДУ 1.76] "Это подавила и тщательно очищенный ум (Читта) очистил, незапятнанной, лишенной нечистоты, податливыми, послушными, решительными тверда, как алмаз, настолько он устремляет свой разум к гнозису и зрение; такие что он знает: "это мое тело" состоит из материальности, а четыре великие элементы, приходят от матери и отца, продолжал идти на рисе и кашку, без постоянства, ответственности, чтобы быть разбиты и уничтожены, и вот также это мое сознание (vinnana), которая полностью зависит от он.

[ЗП 3.234] совокупный сутра. В Саваттхи "последователей, желание и жажда образований является осквернение Читта, желание и жажда чувств осквернение Читта, стремление и жажда познания-это осквернение Читта, желание и жажда переживаний осквернение Читта, желание и жажда vinnana-это осквернение Читта. Но, последователей, когда человек откажется от скверн Читта относительно этих пяти станций (агрегатов), затем Читта склоняется к отречению. Те Читта сделан гибким и твердым в отказе от прямого гнозиса".

Повторяю, моя позиция заключается в том, что Будда совершенно не учил теорию пустоты. Он учил анатта...теорию несамостоятельного. Другими словами личность не может быть найден в явление, потому что оно выходит за пределы мира явлений. Это подтверждается описанием Будды Читта..просветленный разум, во всем Палийском каноне как трансцендентное свойство за 5 агрегатов (я уже располагались здесь различные цитаты, чтобы поддержать это). Кроме того, здесь описание Будды о нирване:

"“Существует, монахи, не-рожденного, не-принес-к-быть, не-сделал, не образуется. Если, монахи, не было, не родился, не-принес-к-быть, не-сделал, Нет-не образованный, не уйти бы различить от того, что рождается, принес в существо, созданное, образуется. Но так как там не родился, не принес-к-Быть, а не на заказ, а не сформированные, поэтому побег различается от того, что рождается, привел в существо, созданное, образуется. (Удана, стр. 109)"

Еще раз, заметьте, Будда описывал реальность, которая выходит за пределы сансары. Это звучит как теория пустоты к тебе?

+897
Keefer 29 нояб. 2016 г., 23:27:53

Tanhā Jālinī Сутта, (Vicarita) Танхо Сутта показывает большинство спекуляций о себе и других привести к тягу. Цель медитации заключается в снижении влечения, отсюда и отсутствие влечения поможет вам. Тяга связана с чувственными удовольствиями, которые тоже мешает. Уменьшение помех также помочь успокоить свой ум и медитировать.

+777
mohsinkhadim 9 янв. 2019 г., 13:07:05

Основным моментом является: Школа Сото делает дзадзэн. Риндзай школа работает с коаны.

+758
Suvam Mukherjee 22 февр. 2012 г., 6:33:58

Я считаю, что "колесо" относится к традиции (в широком смысле) и "превращение" относится к созданию и/или продолжает традиции.

Руль поворачивать короля (или, говоря современным языком, лидер) правила, установив способ делать вещи, которые (большинство) людей считают убедительным достаточно, чтобы следовать, не будучи вынужденным -- это то, что я чувствую, называется "без палки и меча".

+728
Antoine Sinotte 6 мар. 2011 г., 11:07:44

сатипаттхана = випассаны.

Випассана-это практика медитации, которая следует учению Сатипаттхана Сутта (22 млн).

+722
Francis Hamilton 4 янв. 2015 г., 6:14:57

Хотя нет общепризнанного один старейших сутры Махаяны (см. Википедию для общего лечения темы), многие ученые и практики считают некоторые из Праджняпарамита-сутры серия очень старая.

В частности, Aṣṭasāhasrikā Prajñāpāramitā Сутры ("совершенство мудрости на 8000 строк") считается, что написано в начале 1-го века до н. э. -- Самая ранняя дата, я лично видел везде на сутры Махаяны. Эта сутра существует в двух версиях, одна в стихах и в прозе. А Эдвард в конце, "на ранних махаянских сутрах, что вполне нормальная процедура."

Стих версия называется Праджняпарамита-Ratnagunasamcayagatha или просто "Ratnaguna". На основе лингвистического анализа, Ratnaguna считается более ранняя из двух. По словам Эдуарда конце Ratnaguna первый 41 позиции, отдельно под названием "Арья праджня-Парамита карийского Гатха", являются самыми ранними ядра. Это делает Арья праджня-Парамита карийского Гатха хороший претендент на почетное звание Самые ранние сутры Махаяны.

Он доступен здесь в составе Эдуарда конце полный перевод Ratnaguna и здесь перевод комитет под руководством 16-го Кармапы. Здесь я публикую мой дилетантский перевод первых 8 стихов из ЧД:

Супер-любящий-уважаемый благодарны настроение, установив,
Прекратив поддерживать ослепление эмоциями (аварана-клеша),
Внимательно слушайте, о лучшие из поехав далее
после трансцендентальная мудрость, мудрецы.


Реки текут здесь в Джамбу-двипа (Индия)
Фрукты и цветы, деревья и травы вырастают из которых,
-- горы Дракона бегут слезы,
По милости своей утробы в этот мир обязан своим существованием.


Любой Дхармы, объявив студентов Виктор,
Осветительные логично, слаженно, также искусно,
И другие люди, плод счастья, через что работать, достигая
-- всех этих производителей-это Татхагата.


Что пришел от Виктора, сказав руководства Дхармы,
После этих инструкций лучшие студенты приобретают,
И от непосредственного опыта, как видим, заявляем:
Состояние Будды-это не состояние supermanly полномочия.


В нем нет приобретения "трансцендентной мудрости" (праджня-Парамита),
Кроме того, не "достижение Бодхисаттвы", ни "просветления" ума.
-- Это услышав, но не смущает ни паники,
Бодхисаттва занимается мудрости счастливчиков (sugatas).


Кроме того, не тела, ни чувств, ни мыслей, ни волевые акты,
Ни сознания, позиции даже немного его не беспокоят.
Таким образом, все дхармы не застревать, не попасться в ловушки абстракций (aniketacari)
Не жмется, он достигает пробуждения счастливчиков.


Как маститый Shrenika странствующий нищий,
Понимание приобрел, без точно схватывать скандх,
Именно так бодхисаттвы, чует истинную природу вещей (дхарм).
И не требовать прекращения (nirvritti), но пребывает в мудрости.


Остановившись снова и снова пошатнулась поиск мудрости,
"Откуда?", "Почему?" -- таких дхарм пуста,
Остановив расстраиваться, догнал, или страшно
Вскоре он может достигнуть пробуждения, такие Бодхисаттвы.


+652
Lewis Lebentz 23 дек. 2018 г., 21:53:59

Махаяна-это не секта; это транспортное средство.

Основные традиции в буддизме, как правило, стране или регионе, связанные. Можно выделить три основные ветви буддизма в мире, что они держат в качестве канона.

В некоторых странах сочетание нескольких вышеупомянутых отраслей.

+645
Trigger 30 авг. 2018 г., 22:35:28

я думаю, что разница между людьми, которые путешествуют по карте и которые просто бродят

второй способ путешествия может быть более захватывающим, но это займет больше времени, чтобы добраться до места назначения, если когда-либо

+616
elliptic00 10 июн. 2016 г., 13:56:32

Гаутама Будда, также известный как Сиддхартха Гаутама, Шакьямуни, или просто Будда, был мудрец на чье учение буддизма была основана. Считается, что он жил и преподавал в основном в Восточной Индии где-то между шестым и четвертым веками до нашей эры.

Слово Будда означает "пробужденный" или "просветленный". "Будда" также используется в качестве названия для первого пробудился в эпоху Юга. В большинстве буддийских традиций, Сиддхартха Гаутама считается Верховным Буддой (sammāsambuddha пали, санскрита samyaksaṃbuddha) нашего времени. Гаутама учил средний путь между чувственной снисходительности и сурового аскетизма нашел в śramaṇa общего движения в своем регионе. Позже он преподавал во всех регионах Восточной Индии, таких как Магадхи и Косалы.

Гаутама является основной фигурой в буддизме, и рассказы о его жизни, беседах, и монашеских правил, как полагают буддисты были обобщены после его смерти и запомнил его последователей. Различные коллекции учений, приписываемых ему передавались в устной традиции и впервые совершены в письменной форме около 400 лет спустя.

+566
Cemal 8 февр. 2016 г., 22:52:19

Ничего не наблюдатель, но есть наблюдения. Мы должны научиться просто видеть то, что возникает и, естественно, падает без слов и понятий, которые мы используем, чтобы сделать другой реальности. Концептуальная реальность человека, в противоположность, в конечном счете, реальность, которая просто есть, то есть, мгновение за мгновением, в нашей эмпирической осведомленности.

Если вы программировать компьютеры, возможно, это поможет:

Концептуальная реальность-это высшая реальность, как Язык Ruby-это язык машины.

Мы не можем найти себя, когда мы видим вещи, как они есть. Как правило, все мы испытываем пуста самостоятельно. Все. Даже явного наблюдателя или наблюдателя.

Не просто показывает нам, что мы пусты от себя, как деревья и пруды и озера, очевидно, слишком пусто самостоятельно. Чтобы увидеть анатта-это увидеть себя как просто кучка безличных процессов.-Метта

+549
Matt James 15 авг. 2019 г., 2:48:37

Этот мультфильм видео (о Angulimala) для детей показывает животное, осознавая Четыре Благородные Истины. Видео на кхмерский язык для наших членов, которые понимают кхмеров. Очевидно, что видео-Сериал о жизни Будды был сделан с учетом рекомендаций мудрый и знающий монахи.

enter image description here

Видео показывает Angulimala с яростным, почти нечеловеческим лицом (например, горный лев, хищник, с впалыми щеками) чеканка Будды ... и его лицо меняется, чтобы выглядеть человечнее, мягче, когда он приручен слова Будды.

Судя по этому видео, Angulimala меняется от звероподобного состояния к более человеческое состояние.

+507
Lehue 12 дек. 2018 г., 10:39:00

Как только вы найдете правильный Учитель, ваш поиск заканчивается, и нет необходимости думать о том, как вы должны подойти к нему или ей, как это произойдет, как рефлекторное действие. Большой вопрос, как найти этот правильный учитель. Это происходит потому, что человек должен быть полностью сформирован в этом пути в один из факторов пути выше, что поступающий поток, но этот человек может представить совершенно иной образ другим.

Поэтому очень трудно понять другого человека. Трудно знать, является ли человек в правильном пути или нет, можно ли доверять или нет, то у тебя будут неприятности, делясь своим опытом с этим человеком или нет. Это огромное облегчение, если бы мы знали, как понять человеку то, что человек является человеком целостности или лицом без целостности. Это гораздо большее облегчение, если у нас есть такой человек в нашей жизни, чтобы поделиться нашим опытом.

Но если вы потрудитесь узнать Дхамму, содержащиеся в оригинале Писания в какой-то степени, является ли это из книг или в интернете, вы будете в лучшем положении, чтобы знать, как определить ‘честным’ и ‘человек не порядочный. В Sappurisa Сутта из Ангуттара никая Господь Будда объясняет, как определить, ‘честным’ и ‘человек не порядочный. Здесь Будда объясняет ‘честным’ и ‘человека нет целостности могут быть определены по их качествам.

Это, однако, где хитрая часть: вы не можете быть беспристрастным судьей целостности другого человека, пока вы не разработали свои собственные. Это, наверное, самая неудобная правда всех, за это требует, что вы принимаете на себя ответственность за свои суждения. Если вы хотите проверить потенциал других людей за хорошее руководство, вы должны пройти несколько тестов самостоятельно. Опять же, это все равно что слушать пианиста. Чем лучше вы как пианист, тем лучше ваша способность судить другого человека играть.

+483
KODY WYATT 28 нояб. 2016 г., 6:15:34

'Одно на уме' означает реальность, реальность, которая сейчас перед вами и которого вы являетесь. Она проявляется в двух направлениях - абсолютной, когда вы не concieve в отношении себя и других; и феноменальный, когда вы делаете.

+428
arringtonykron 13 июн. 2010 г., 14:15:22

Что вы испытываете случается со всеми, каждый - один. Когда вы окажетесь "конечно" просто привести себя осторожно. Будьте добры к себе.

Похоже, вы слишком много ожидаете от себя. При чтении, например, вы должны принимать информацию, и ИМХО, это не время для осознанности. Пытаясь понять, что Вы читаете и не забывая в то же время не кажется возможным. Человеческие существа просто не созданы таким образом.

Еще одну высокую планку вы ставите перед собой, является ожидание постоянно пребывать в состоянии осознанности. Это действительно трудная задача, а также еще один пример что не всегда возможно для обычного человека.

Будьте нежны к себе. Заставить себя вернуться к настоящему нежно и изящно, как вы бы потеряли или скорбящего друга. Потом отпраздновать возвращение. Принять несовершенство и практика нежной, любящей доброты к себе снова и снова. Ваш враг это не ваш, естественно, блуждающий ум. Это чувство вины, кляня и невозможные ожидания, которые были навязаны вам вашим прошлым опытом.

+428
ebrucker406 27 мар. 2014 г., 23:28:42

Иметь ребенка-это долгосрочное обязательство, ответственность и привязанность, которая приходит неотъемлемой. Также воспитание ребенка может быть возможность делать добро, а также в воспитании детей на правильный путь. (Putta дараса sangaho. “лелея жены и детей”- мангала Сутта) эта привязанность может в долгосрочной перспективе привести к появлению негативной кармы, в то время как положительные аспекты может привести к положительной кармы. Это до вас, чтобы сбалансировать два, поэтому этот аспект кармы накапливается больше.

+348
kostia 2 янв. 2019 г., 13:54:35

По словам краткое описание Эта книга каллиграфия предшествовало развитие буддизма в Китае и Японии. Он также говорит о каллиграфии:

"... Надписи, выполненные дзен мастера говорят, раскрыть свое понимание Дхармы. Это обычная практика дзен монахов и монахинь изучать искусство каллиграфии как часть своей монашеской подготовки..."

Здесь вы можете увидеть некоторые каллиграфические буквы, используемые в дзен-буддизме и вот в Prezi презентации буддизм и каллиграфии. Вот цитата из презентации:

"... Есть штрихи в характерах, как есть "глаза" в предложениях мастеров Дзен. Только те, кто имеет "глаза" может знать это. - Хуан Tingjian.

Вот очень интересный сайт по буддийской каллиграфии в Древнем Китае. Здесь вы найдете:

  • Отношения между буддизмом и каллиграфией
  • Форм буддийской каллиграфии
  • Каллиграфия в рукописи
  • Каллиграфия в надписи
  • Каллиграфия и буддийская практика

Вот статья о дзен искусство. Это цитата из artiel:

"... Существует традиция художественная практика в Дзен. Искусства возникает спонтанно и проявляется природа Будды внутри вас. Художественная практика сосредоточения и подготовки. Искусство опирается на фундамент технической подготовки, что выражается в спонтанной практике. Дзен искусство тяготеет к простым, иногда Старк и всегда прекрасный ..."

И еще одна цитата:

"... Японская каллиграфия-это искусство духовно выражается через Дзен. Художник должен быть в связи с Будда-природой для того, чтобы создать выражение просветления. Мазки кисти должны быть из союза с миром; нет разделения должна существовать сама по себе — не я и ручка, всего лишь. Японская каллиграфия восходит к седьмом веке, где она была частью художественной практики и медитации в монастырях. Часто предметом японской каллиграфии и живописи будет Коан. Один из самых распространенных примеров Зенга-это открытый круг, под названием Энсо. Простота Энсо был особенно популярным в период Эдо в Японии в восемнадцатом веке. Энсо символизирует просветление, пустота, и сама жизнь. В серии вола пасет фотографии упоминалось ранее, восьмой шаг в последовательности (как бык и самостоятельно исчезают) представлен Энсо. В ходе исполнения каллиграфии, малейших колебаний со стороны художника вызовет чернила Блот на тонкой рисовой бумаге, каллиграфии и будет разрушена. Техника научилась и усовершенствовала в течение многих лет, прежде чем такой непосредственности можно. После того, как граница между художественными материалами, искусства, и я ушел, искусство может быть выполнена ..."

Ланка

+312
Troll 26 мар. 2016 г., 7:29:53

Хорошо исследованы и хороший вопрос, от Arturia.

Забыть, отречься от себя и влияние на это причина, почему плохие дела делать. Может быть, даже меньшей, как если бы оно и глупо defent его. Решение кроется в правильном подходе. Надо развивать право понятие личности и то, что защитные и вредные для него.

Это очень необходимо для всего пути, не говоря уже о приятной жизни в мире и необходимо развивать хорошее самоощущение. Личность является одним из управляющих prinziples. И нужно для того, чтобы заставить действовать skillfyl. Даже на высоком уровне, жизнь только ниббана.

Как я могу интегрировать буддийский взгляд в мою жизнь и взять на себя ответственность за то, что происходит в то же время без рода отрицание вещи , говоря "это не я"

Для хорошего понимания и того, как и когда в одно понятие "не-я", читать: я и не-я: буддийское учение об Анатта, которая включает в себя много практических советов.

Для тех, кто может "самостоятельно или пустота" быть по качеству корректор и то, что может быть очень неправильный подход, читать те учения: добродетель без вложений.

Ни "быть или не быть", "я или не я" Вопросы и полезные предметы для хорошей прогулки, чтобы за пределами таких понятий вообще.

Одна изучает и разрезов "просто", что не может рассматриваться как самостоятельная, отрицая само себя, это неверное мнение, так же, как и вы исследовали, быстро привести в ад, действуя на такой вид.

И "это просто происходит, прохождения и возникающие, а не себя",- это правильно, но это фигня (а) причину, и если ведущих к страданиям себе или другим, значит, чтобы избежать причину. Воздействие на причины не могут быть изменены, ни отменены, но еще играть правило важно научиться давать умелые причин.

Даже сегодня широкий сделано и любимой практике в Будде, Дхамме, практикующих понятия "личности не существует", "я ничто" является, на самом деле уборку (Uposatha) на Jhains, бесполезной практике воры (мудрые говорят и известные), и всегда должны быть обличены:

"На день Uposatha, они добьются своего ученика выполнять следующие практики: здесь, добрый человек. Имея снял всю одежду, сказать: "я ничего от ничего или из ничего. Таким образом, нет ничего, ничего и ничего, что моя"'. Но, несмотря на это, его родители знают о нем, что это наш ребенок. И он знает о них, что это мои родители. Его жены и дети знают о нем, что это наш муж и отец. И он знает о них, что это мои жены и дети'. Своими рабочими и рабами знаю о нем, что это наш господин. И он знает о них, что это мои рабочие и рабами'. Таким образом, в то время, когда он должен быть убежден принять правдивость, он убедил принять ложь. В конце ночи, он возобновляет употребление его вещи, даже если они не возвращаются к нему. Это считается воровством, скажу я вам. Такова Uposatha джайнов, Вишакха. При этом Uposatha джайнов осуществляется, то это не от большой плод или большую выгоду, не о великой славе и большой сияние.

Muluposatha Сутта: корни Uposatha

(Вот, как и большинство меди сессий или заседаний "буддисты", или? Может быть, даже ваши (некоторые читатели) кстати, читая его? Когда певичкой идти не просто что-то говорит или лицемерной теории, но видно в действиях и реальном abonding дома в центре. Общие Jhains-практика в западных и современных буддийских объясняет также, почему они такие страшные отрицания, такие как ответственность, благодарность и обязанности, не нравится, и это хорошо, с самого начала, чтобы избежать ассоциации с людей неправильное мнение.)

Правильное очищение ума после того, как напиток драгоценных камней, как это означает для него, хорошо развита attributs и дела делать самому, а значит, как пояснили в Сутта:

Развиваться, делать, подбадривая и радуясь опытная действия, поступки, слова намерения. Asossiation и сферы, в которых введены в действие, людей честности, право понятие личности, трудно найти в этом мире. Но возможно, когда становятся, шаг за шагом, для себя, вступив или искать трансляцию, чтобы без сцепления...

[Примечание: это дар Дхаммы и не предназначены для коммерческих целей или других низких wordily прибыли посредством торговли и обмена.]

+251
JudyGG 26 февр. 2012 г., 6:30:21

Ложь-это ложное заявление, сделанное с намерением обмануть, то что вы описали на самом деле не ложь вообще.

+251
james john 19 июл. 2018 г., 10:31:58

Википедии статья называется Mahābhūta, который также говорит, как они привыкли, и который ссылается на десяток suttas, в котором они "описаны".

В первых трех из этих suttas на доступ к интуиции, (перевод/английский) термин, используемый в Сутта "элементов", "свойства" и/или "праймериз".

Различают четыре "первичных" элементов в suttas. В Абхидхаммы (который позже Тхеравады) дальнейший анализ Рупа в вторичные или производные (upādā) материи.

Я думаю, ты должен понимать эти элементы (анализ), как то, что вы воспринимаете, например вы можете воспринимать "жесткость" объекта-это в том смысле, что вы могли бы сказать, что, например, объект "сложно" или возможно "состоит из твердости".

Он часто используется в контексте, где "объект" является собственное тело. Мне было интересно, почему они, кажется, не связаны с сознанием глаза, но, возможно, объяснение заключается в том, что вы обычно не увидеть свои собственные кишки, например, но вы чувствуете их.

(Вот Википедия говорит: "В общем, Рупа - это буддийское понятие материальной форме, в том числе оба тела и внешней материи", однако здесь он говорит, ""форма" (материал) входят в состав тела (изготовлен из твердых тел, жидкостей, газов...)"

Я думаю, что цель анализа заключается в том, что страдание возникает из влечения, которое является результатом восприятия, который складывается из форма ... так что понимание (и таким образом, я полагаю, начинает разочаровываться в) Форма мы можем надеяться уйти от этой цепи, в результате которого страдает.

+247
heatblast 23 авг. 2018 г., 6:49:04

Вы задали очень хороший вопрос, я вспомнил, что если правильно это в Сутре совершенного просветления Бодхисаттва Майтрея задал подобный вопрос: 以幻修幻 - как если феноменальный мир является иллюзорным построить и "я" тоже иллюзорна, что практикующий осознать истину в последней инстанции? Я помню, ответил 以幻修真 Будда - через иллюзорную, чтобы избавиться от иллюзии, будто с помощью клина, чтобы получить еще один клин застрял в отверстии. Поэтому, я думаю, чтобы дать немного помочь ваш запрос, чтобы думать о: вашему хотению, чтобы получить над невежеством, выбирая действия не невежда... вы обнаружите, что действие, которое не неуч еще невежественный действий... так далее и тому подобное. Пока Вы, наконец, знаю действие, не безызвестно, что вы не просвещенные. Это могла быть долгой практики, или это может быть внезапное осознание. Как будто кто-то делает сложные математические уравнения, желанию, различает ответы не верны, снова и снова, что рабочая неверные ответы на подставки, чтобы, наконец, правильный ответ. Воля способность различать не мешают невежеству, хотя невежество не позволяло ему знать правильный ответ сразу. В Сутре есть очень хорошая аналогия полная мудрости гораздо лучше, чем я здесь представил, я просто напомнил, чтобы сделать ответ в удобстве. Я надеюсь, что не так поняли ваш вопрос, и я не совсем ознакомлен с условиями и Suttas, упомянутые в ОП.

+163
Park 28 февр. 2019 г., 6:34:30

Чтобы добавить к @konrad01, частная Будды не возникает при устроении Будды до сих пор нет. Следовательно, последний Будда-Сиддхартха Гаутама.

+139
rpyzh 3 янв. 2016 г., 2:18:46

Ну, вещи должны быть действительно очень плохо, и тогда его придется вам действительно очень хорошо, чтобы Metteyya Будды появляются:

"И сыновья этих сыновей будет жить восемьдесят лет; сыновья до 160 лет; сыновья до 320 лет; сыновья до 640 лет; сыновья до 2000 года; сыновья до 4000 лет; сыновья до 8000 лет; сыновья до 20000 лет; сыновья до 40 000 лет; и сыновья тех, которые жили 40 000 лет будут жить 80 000 лет.

Среди людей, живущих 80000 лет, братья, девицам на выданье в 500 лет.

Среди таких людей есть и будет только три вида болезни—аппетит, неассимиляция и старости".

В это время, братья, не будет возникать в мире возвышенного имени Metteyya, Араханта, полностью проснулся, преуспевая в премудрости и благости, с удовольствием, со знанием миры, непревзойденным, как руководство к смертным, готов быть ведомым, учителем для богов и людей, является, Всевышний, Будда, как и я сейчас. ~ ДУ 26 ~

+129
Rupok Dash 11 июл. 2013 г., 9:50:31
Этот ответ основан на практике медитации прозрения.

Вы будете знать, когда начать добавлять больше времени вашей практики. В начале качество намного важнее количества, когда дело доходит до медитации. Какое качество имеете в виду, когда дело доходит до медитации?

Качество означает сделать усилие, чтобы держать ум в настоящем моменте, так что можно наблюдать возникновение и прекращение явлений без ума вслед за ними или убегать от них и заблудился.

Сохраняя ум в настоящий момент одной связи обезьяна вниз. Ум как обезьяна прыгает с ветки на ветку. Сохраняя ум в настоящий момент, как обезьяна в руку и ходить с ним в другой области, районе, который имеет только одно дерево. Сейчас обезьяна не может прыгать в любом месте.

В Сансаре, обусловленной реальности, разум не могут быть удовлетворены ни с чем, потому что все объекты непостоянны означает, что они не могут дать прочного и постоянного счастья в виду. Поэтому разум перескакивает от объекта к объекту, но каждый раз он остается со своими страданиями. Самая трудная вещь в мире-это на самом деле делать ничего. Так что не будьте слишком строги к себе. Это природа ума, чтобы блуждать.

У тибетских буддистов есть поговорка, которая звучит так: "если ум блуждает в тысячу раз, вернуть его в тысячу раз".

Шаг за шагом мы тренируем ум так, что она не будет сбиваться с настоящего момента. Это обычно долгий процесс, так что не получить подчеркнул об этом. Вы можете также не вижу никаких видимых изменений на первый, но каждый раз, когда вы медитируете, вы что-то меняется. Ты развязываешь узлы, медленно. Не обманывайте себя, не видя никаких изменений со дня на день или даже на неделю. Есть изменения происходят, но в начале они тонкие.

Результаты приходят не от того, как долго один сидит, а от консистенции, diligency и умение держать ум в настоящем моменте. Это как учиться играть в футбол. Если один играет только раз в неделю не наладится так быстро. Если кто-то практикует скажем 1 час каждый день, тогда польза будет более твердым и очевидным. Поэтому, чтобы стать хорошим, любой навык в жизни, нужно постоянно практиковать.

Не волнуйтесь, если вы сидите 30 минут или 10 минут каждый день, просто стараюсь приложить усилия, чтобы сделать немного медитации каждый день. Тогда, естественно, вы увеличите вашу физическую и умственную выносливость, и тогда вы можете начать увеличивать время сидения.

+122
Bob Johnson 4 нояб. 2014 г., 10:53:10

Буддизм имеет много божеств с Брахманизмом(индуизм) и к примеру джайнизма, Индра, Яма и т. д. (Хотя история, связанная с ними, могут отличаться между традициями, центральная персона одно и то же).

Существует также множество других божеств, которые брахманизма и джайнизма не поделиться с буддизмом. Никак не дай Будда дань таких божеств?

+119
user3175040 26 авг. 2011 г., 0:50:46

Вид идентичности является представление или убеждение, что есть сущности, которые существуют в течение одного пяти khandas, является одним из пяти khandas, помимо пяти khandas, содержит один, или несколько, или все пять khandas.

Когда становится ясно, что нет сущности, называемой "я", что его не существует, что это выдумка, ошибочное мнение, провели сильно, и есть только пять khandas и функционирование зависит от возникновения до сих пор существует представление о "я" как точка отсчета.

Где до сих пор существует чувство "я" как точки отсчета, автоматически существует мнение "другого" в качестве точки отсчета другие.

С этой точки зрения "я" в сравнении с "другим" следовательно, возникновения зазнайства на 9 уровнях. Когда кто-то лучше делает сравнение "я лучше", "равный..", "меньше", и их перестановок( *к сожалению не смог найти цитату").

В Хемо Сутта он был по сравнению с оставшейся нюх:

"Нет, друзья, я не говорю, что это" я " - это тело,... сознание, ни что другое, чем тело,... сознания. Еще в отношении пяти групп цепляния,[1], что " я " приходит ко мне,[2] но я не считаю это (путем неправильного мнения) как 'это я.' Это так же, как аромат голубой, красный или Белый лотос.[3] Если кто-то скажет, 'аромат принадлежит к лепесткам, или цвет, или волокон,'[4] он был бы описывать ее правильно?"

"Конечно, нет, друг".

"Тогда как бы его правильно описать?"

"Как запах цветка, будет правильное объяснение".

"Точно так же, друзья, я не говорю, что это" я " - это тело,... сознание, ни что другое, чем тело,... сознания. Еще в отношении пяти групп цепляния, " я " приходит ко мне, но я не считаю его как 'это я.' Хотя, друзья, Ариян ученик отказался от пяти нижних оков,[5] все еще остается в нем тонкий обмылок[6] из пяти групп цепляния, тонкий остаток " я "-тщеславие, " я "-желания, unextirpated скрывается тенденция[7] думать: "Я есть". Позже он пребывает в созерцании взлет и падение пяти групп цепляния,[8] и он видит это тело, это его происхождение, это его угасание. Эти чувства,... восприятия,... психических образований,... это сознание, это его происхождение, это его угасание.'

"Так, как он живет, таким образом, созерцание подъема и падения пяти групп цепляния, этот тонкий обмылок из пяти групп цепляния, этот тонкий остаток" я "-тщеславие, " я "-желание, это unextirpated скрывается тенденция думать: "Я ЕСТЬ" будет доведено до конца.[9]

"Друзья, как полотно, грязные и в пятнах, чьи хозяева отдавать его прачке. Он трет ее гладкой с солью-земли, щелок или коровьего навоза потом ополаскивает в чистой воде. Теперь хотя ткань была очищена и тщательно очищенной, там до сих пор висит об этом, неснятого, едва уловимый запах соленой земле, щелочь или коровьего навоза. Прачка возвращает его владельцам, кто положил его обратно в душистое поле. Потом запах соленой земле, щелок или коровьего навоза, которые все еще цеплялись за него полностью исчезает.

"Точно так же, друзья, хотя Ариян ученик отказался от пяти нижних оков... [как выше]... это unextirpated скрывается тенденция думать: "Я ЕСТЬ" будет доведено до конца."

+115
nemec1511 12 авг. 2010 г., 22:38:44

Я прав когда я говорю, что—точно так же—наши выкройки привычка препятствия, которые мешают/мешают нам видеть вещи такими, какие они есть, потому что они подливают масла в огонь собственной личности?

То, что вы называете привычкой модели в основном ваша карма (или Камма в пали). Каждое действие вы выполняете эго порождает силу (похожий на каждое действие есть понятие реакции в физике). Однако, эта сила может не материализуются моментально, но в зависимости от условий, его семена высевают на вашу психику. Затем, когда эти семена принесут свои плоды, вы будете чувствовать себя их становится все выкройки привычки в вашей жизни.

Дело в том, что вы постоянно переживает этот процесс посева семян и получения плодов всех вашей жизни, так это то, что Самсара - это все. Этот цикл будет продолжаться целую вечность, на самом деле много жизней, если только вы сами решите прогуляться благородный восьмикратный путь и сдать свое эго и пять совокупностей в огонь Нирваны.

+82
Jeff Gold 21 дек. 2015 г., 7:24:34

Я сомневаюсь, что вы найдете хороший ответ на вопрос, Является ли буддизм-это религия или образ жизни, просто потому, что есть куча вещей, что называется буддизм и не все согласны, что в любом случае является религия.

Многие буддисты считают, окрутиться, чтобы быть вещь, которая делает вас буддистом, поэтому если вы хотите сделать его "официальным", вы можете принять постриг в вашу дружную буддийский храм.

Вне этого, я думаю, вы сможете называть себя буддистом, если ты веришь в Будду и его послание.

Имейте в виду, что буддизм-это просто ярлык, это действительно о том, как вы живете. Вам не нужно называть себя буддистом, чтобы жить буддийской жизни, и многие люди, которые идентифицируют себя как буддисты живут не в буддийской жизни.

+50
Steve Allen 2 сент. 2016 г., 18:27:49

Много буддийских слова имеют два разных написания (Камма/карма), потому что один Палийской версии и другие санскритские версии, но смысл тот же. Мое понимание Бодхисаттвы и Бодхисаттвы заключается в том, что они имеют разные значения. Может кто-нибудь уточнить?

+47
user208955 25 апр. 2012 г., 16:44:40

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil